遺民的想像與自覺：日治臺灣漢詩中的典範接受——以陶淵明、沈光文、鄭成功、王漁洋為觀察中心
作者：余育婷
出版年份：2026/10
語言：中文
叢書名號：輔仁大學研究叢書263
ISBN：9786266503028(平裝)；9786266503011(PDF)
定價：320元
出版年份：2026/10
語言：中文
叢書名號：輔仁大學研究叢書263
ISBN：9786266503028(平裝)；9786266503011(PDF)
定價：320元
作者：余育婷
出版年份：2026/10
語言：中文
叢書名號：輔仁大學研究叢書263
ISBN：9786266503028(平裝)；9786266503011(PDF)
定價：320元
出版年份：2026/10
語言：中文
叢書名號：輔仁大學研究叢書263
ISBN：9786266503028(平裝)；9786266503011(PDF)
定價：320元
出版品說明
日治臺灣文人在日本殖民統治下，始終無法迴避身分認同的問題。面對殖民現實、社會輿論、道德要求、家庭生計與個人前程，難免充滿矛盾掙扎。每一次與典範人物的對話，都映照出臺灣文人的內在思索，顯示「遺民意識」既是文人想像的一部分，也存在自覺的面向。遺民的想像，透過陶淵明、沈光文、鄭成功與王漁洋等典範人物的接受、詮釋與再創造，寄託個人節操、抉擇與無奈；遺民的自覺，則反映臺灣文人的自我認識，甚至自我辯護。
【目錄】
第一章 導論
一、遺民的想像與自覺
二、典範人物的接受意義
第二章 日治臺灣漢詩中的陶淵明書寫
一、棄地遺民：日治初期陶淵明意象的詮釋
二、去來深意託微辭：陶淵明意象的言外之意
三、屈陶並論：日治臺灣文人精神矛盾的折射
四、結語
第三章 沈光文在臺灣漢詩中的接受與詮釋(1895-1951)
一、芬芳自傾吐：沈光文詩歌中的遺民意識
二、遺民與逸民：沈光文在日治臺灣漢詩中的接受意義
三、萬里孤臣白髮僧：辛卯全國詩人大會的沈光文書寫
四、結語
第四章 鄭成功在臺灣漢詩中的衍異與重構(1895-1951)
一、遺民與忠臣：日治臺灣文人對鄭成功的接受意義
二、興明便是興亞人：1944年瀛社課題詩中的鄭成功
三、民族英雄鄭成功：辛卯全國詩人大會的國族想像
四、結語
第五章 王漁洋與〈秋柳〉在日治臺灣的典範意義
一、秋來何處最銷魂：王漁洋〈秋柳〉的閱讀與接受
二、詩人託始非無意：第一次臺灣詩壇的「漁洋秋柳唱和」
三、青山招隱與心違：第二次臺灣詩壇的「漁洋秋柳唱和」
四、結語
第六章 結論
徵引文獻
一、傳統文獻
二、近人論著
三、電子資料庫
各章出處
【目錄】
第一章 導論
一、遺民的想像與自覺
二、典範人物的接受意義
第二章 日治臺灣漢詩中的陶淵明書寫
一、棄地遺民：日治初期陶淵明意象的詮釋
二、去來深意託微辭：陶淵明意象的言外之意
三、屈陶並論：日治臺灣文人精神矛盾的折射
四、結語
第三章 沈光文在臺灣漢詩中的接受與詮釋(1895-1951)
一、芬芳自傾吐：沈光文詩歌中的遺民意識
二、遺民與逸民：沈光文在日治臺灣漢詩中的接受意義
三、萬里孤臣白髮僧：辛卯全國詩人大會的沈光文書寫
四、結語
第四章 鄭成功在臺灣漢詩中的衍異與重構(1895-1951)
一、遺民與忠臣：日治臺灣文人對鄭成功的接受意義
二、興明便是興亞人：1944年瀛社課題詩中的鄭成功
三、民族英雄鄭成功：辛卯全國詩人大會的國族想像
四、結語
第五章 王漁洋與〈秋柳〉在日治臺灣的典範意義
一、秋來何處最銷魂：王漁洋〈秋柳〉的閱讀與接受
二、詩人託始非無意：第一次臺灣詩壇的「漁洋秋柳唱和」
三、青山招隱與心違：第二次臺灣詩壇的「漁洋秋柳唱和」
四、結語
第六章 結論
徵引文獻
一、傳統文獻
二、近人論著
三、電子資料庫
各章出處
